‘ধন্য ধন্য বলি তারে’

মানুষ না থাকলে ধর্মের গুরুত্ব নেই। আবার মানবজাতির টিকে থাকার জন্য ধর্মের গুরুত্ব অপরিসীম। মানুষ এবং ধর্ম-এই দুইয়ের গভীর ব্যাখ্যা খুঁজে পাওয়া যায় লালন সাঁইয়ের দর্শনে। মানুষের কাছে যিনি পরিচিত বাউল, চারণ কবি, পাগল, সাধু, গুরু এরকম বিভিন্ন নামে। ১৮৯০ সালের ঠিক এই দিনে পৃথিবীকে চির বিদায় জানান জগৎবিখ্যাত এই দার্শনিক। আজ ১৭ অক্টোবর তাঁর ১২৮ তম প্রয়াণ দিবস।  

সাধক লালন সাঁইয়ের জন্ম ১৭৭৪ সালের ১৪ অক্টোবর। লালনের জন্ম ইতিহাস নিয়ে পরিস্কার কোনো তথ্য নেই। তবে জনশ্রুতি রয়েছে, লালন জন্মেছিলেন হিন্দু কায়স্থ পরিবারে। শৈশবে বাবা-মাকে হারালে এক তীর্থযাত্রী দলের সাথে বেরিয়ে পড়েন। এ সময় বসন্ত রোগে আক্রান্ত হলে লালনকে পথে ফেলে অন্য যাত্রীরা চলে যায়। সিরাজ সাঁই নামের এক মুসলমান সাধক তাঁকে নিজ বাড়িতে নিয়ে সেবা-শুশ্রূষা করে বাঁচিয়ে তোলেন। সিরাজ সাঁইই লালনের প্রথম গুরু।

স্বশিক্ষিত লালনের ছিল প্রখর কল্পনাশক্তি, সমাজ সচেতনতা ও শিল্পচেতনা। কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা না থাকা সত্বেও, তাঁর গানের কথা-সুর-অলংকারের এমন শিল্পমণ্ডিত রূপ বিস্ময় জাগায়। ভুলিয়ে দেয় তিনি নিরক্ষর, গ্রাম্য কবি।

লালন ছিলেন সকল সাম্প্রদায়িকতার ঊর্ধ্বে। তাঁর গানের মূল ভাবই হলো সত্য-শান্তি-সাম্য-সম্প্রিতি আর মানব কল্যাণ। তৎকালীন সময়ের কুসংস্কারাচ্ছন্ন মোল্লা-পুরোহিতদের অনুশাসনের বিরুদ্ধে হাতিয়ার হিসেবে কাজ করেছিল তাঁর বানী। লালনের গান কেবল বাঙালির লোকসমাজ এবং নাগরিক জীবনের ভৌগলিক সীমানার মধ্যে আবদ্ধ নেই, তিনি বিশ্ব নাগরিক এবং মানবতার প্রতীক।

লালনের জীবনের প্রায় পুরোটা সময় কেটেছে কুষ্টিয়ার ছেঁউড়িয়ায়। এখানেই রয়েছে লালনের আখড়া। এই আখড়াতেই লালনের জীবনাবসান ঘটে। ছেঁউড়িয়ার লালন আখড়া সারা বছরই মুখরিত থাকে লালন ভক্ত বাউলদের সাধনায়। এ বছরও তাঁর প্রয়াণ দিবসকে ঘিরে শুরু হয়েছে উৎসব। ১৬ অক্টোবর থেকে শুরু হওয়া এই উৎসবে, দেশ-বিদেশের হাজার হাজার ভক্ত অনুসারী লালন সাধনায় মগ্ন থাকবেন। উৎসব চলবে ১৮ অক্টোবর পর্যন্ত। 

বাংলা ইনসাইডার/ এইচপি